春節走春記趣 「台大病」，存乎哉？

春節走春記趣

「台大病」，存乎哉？

筵席前開溜

春節期間陰雨綿綿，氣候實不宜人，但絲毫不減過年的興致。初二隨著父親南下走春，其中一站甚為特別，乃父親的高雄工專同學會，睽違了20餘載，想必有很多話題可聊。但相較於我，因本性不喜應酬，客套說些「阿，好久不見；阿呀，阿伯多多關照，久仰大名」諸如此類的話語，而犧牲了真正的筵席間「用餐正事」，故還沒開始前就先行「開溜」。溜撘至附近的百貨公司，閒晃兩圈買了些許文具。頃刻，接獲父親急電，話中提及許多長輩的關切，同桌還有一名替代役大哥；語氣猶如岳飛12道告急金牌，余不得不凜遵也。

替代役同桌交杯

回到餐廳會場，打完招呼坐定位後，環顧四週大率父執輩之親屬兒女。父親熱情的引薦一位同為「替代役」的大哥與我認識，他是父親好友兼大學室友的兒子，畢業於台大經研所的高材生，目前服司法役於台北地檢署。宴席間，與他言談甚歡，然言之有物，應對進退得體，兼之氣味相投，值得一交也。大哥話及所處的司法機關種種佚事，聽來津津有味，偶間夾雜爆幾句粗口，「問候」長官抑或學長之所做所為，更顯我倆投機之暢汗淋漓。心中也暗想，我實乃身在福中不知福矣，因對比於大哥的服役場所規定、氛圍，如：搭交通車需按梯次優先順序入座，清潔的工作都落在學弟的肩上，種種規定凸顯出階級制度的醜陋，反思教育部真的很幸福！

優秀的姐姐

而大哥亦有個妹妹，同為台大人，畢業於財經系，卻似乎流露出一點「自信」。非常優秀的妹妹大我一歲有餘，卻已在香港標普(S&P)工作，眾所周知香港為亞洲金融中心，S&P又是評等行業中的翹楚，年紀輕輕，就能在一片競爭血海中殺出重圍，想必能力非一般人所及。我猜想：必定從小資優，求學歷程一帆風順，集萬千寵愛於一身。果不其然，閑聊兩句，便獲曉他學習路程傲人一等。但談話間她不禁流露出的一絲「自信」、中英夾雜、口齒伶俐，讓人著實不敢恭維。當話題轉到S&P的工作細節，評等建模等細項，她便露出一抹神秘的微笑道：「關於評等的細節，這又是另一番境界了。」談話便嘎然而止，兩相靜默。

「台大病」不意外

日前聯合報報導：企業主認為台大生普遍患有『台大病』，洋洋灑灑列了七大條病徵：包跨好高騖遠、自恃甚高、不夠謙虛。對此，台大校長頻頻出面緩頰，但外界對於此刻板印象，短時間還是難以扭轉。持平來說，只是人對「知識」的傲慢罷了，當我們學識倍增，了解的人事物更為透徹，自信或自傲兩相便油然而生；看待不如自我的事物，通常就會顯露出輕挑之氣。而台大「理論上」是有很大的機率會發生此事件的，故而我以為乃非戰之罪。重點課題在於，如何在能力愈強的同時，弭平與生俱來的傲慢之氣，培養謙沖為懷的人道精神，幫助其他需要幫助的人，「打造‧全新‧的世界」，不過如此。

今天我哭了-郭中一老師我感

回憶大三時郭中一老師的天文學導論通識課程，事隔兩年了，如今仍歷歷在目，也是我大學最美好的體驗之一。他迴異於一般授課老師的教學風格，嚴謹不阿，嫉惡如仇，訂定了「嚴格」的課堂規矩，對學問的尊重程度可見一般。他賣力的在講台上，傳授揉合文史和數理的天文學新知，黑板上一筆ㄧ劃像寫書法般刻劃下眾多資訊，投影片一張接ㄧ張的天文奇景讓人驚艷大自然的鬼斧神工。將隱藏在數學符號後的最新尖端知識，用淺顯易明的方式解說，讓非物理系的專業人士也能理解，進而達到欣賞的層次，不禁讚嘆：「原來這世界是如此開闊，人是如此的渺小。」更深刻的是，讓我所學的微積分、機率統計和等等相關保險精算知識，能有更廣泛的學習方式，更揮灑自如的應用體悟，所謂的「萬變不離其宗。」應該就是這道理。

遺憾的是，大部分同學在如此「高規格」的講堂內，不是早早棄之而去，便是上課時神遊物外，做自己的「正」事。那時我並不在乎，也不引以為奇，因為在視通識課為營養學分的氛圍裡，好似當然耳，肯來上課即給你面子也！但有一次上課時，老師依舊在講授諾貝爾物理學獎的最新發現，少數前排的學生，目不轉睛的吸收最新資訊，突然一位學弟舉手發言：「老師，這個好難喔，我是xx系的，我不會啦!(之類的話語)」老師也許是對整體教育環境，和學生的學習態度不佳，隱忍很久後，心內激動無以復加，終於爆發怒道：「不懂的話，可以回去學習物理，….(忘記了當時的話語，但大意為對教育環境的感慨和無力)」當下許多同學都被震懾住了，後面「休息」的同學也爬起來了，老師還是義憤填膺的說了將近半小時。事後回想起來，老師表面上悲憤難耐的訴說滿肚子苦水，心底應該是無比的絞痛。

畢業後，當回想起大學時期的啟蒙恩師，郭老師在我心內必定是名列前茅。有次回學校游泳隊敘舊時，跟物理系的學弟閒聊之餘，才得知老師已經回到合肥「耕田去」，聽學弟講的口沫橫飛，老師如何如何，讓我真想一探究竟。從而，在老師的個人網站上搜尋一番後，對老師的認識才有慢慢的深刻了解：從老師的求學過程、回東吳教書、為師母扛起債務重擔、參與社會運動、到後來的回家鄉育才。我心裡想，郭老師令人真正尊敬的，並不是因為他的天文專業權威、不是他的豐富文史涵養、更不是文理兼修的大宗師氣魄，而是那真正以天下為己任，「先天下之憂而憂，後天下而樂而樂。」的入世情懷。

我現在在教育部服替代役，從開始的摸索，到後來的漸漸熟捻簡單的業務-打雜，兼而寫寫文章，也算自得其樂。偶見承辦人，對某某政策頗有微詞，但頂頭上司「指示」下還是要硬著頭皮幹倒底，孰是孰非，難以分辨；也有能力不佳，做事落三落四，竟還要替代役們擦屁股。最難以忍受的是，為自己私利和娛樂，慷全民納稅人之稅金，行自我玩鬧拍長官馬之慷，又因種種因素，無人敢吭聲，也只他處在公務畸形體制之下，因而安然無恙吧。我心想，教育部乃百年樹人之堂堂最高機構，但由於部份公務人員的已私(也許是能力不夠)，加上體制的保護傘，當不完善的政策實施下去時，不知有多少小朋友會因此蒙難？

今早閱讀老師的網站，逛到「小團山的故事」，其中有一篇『英文教學』，當我讀到” 著孩子們雙頰凍得通紅，手指頭腫脹，有些地方起了凍瘡，我問他們走了多遠、多久，他們說花了兩個半鐘頭。我趕快走到辦公室裡，因為我不想讓孩子們看到我流淚。”當下，我心情一時激動，也暗自落下淚來，過了許久心情才慢慢平復。心想，當大多數同袍、同儕皆為了本身的生活、財富，而只在自我設限的前途下發展，汲汲營營之時，也甚少關心周遭以外之社會。則有多少人能反饋這孕育我們的社會？

不自禁的心嚮往老師所處的「小團山」，胼手胝足從無到有，鳥語花香之餘遠離塵囂，更欣見小朋友的成長，雖苦亦樂也。但我猜想老師必還心懷大志，為國為民，正如同范仲淹-岳陽樓記鎖云「居廟堂之高，則憂其民﹔處江湖之遠，則憂其君；是進亦憂，退亦憂，然則何時而樂耶？」也許哪天孟翰也能走訪一遭寶地，感謝老師的點悟之恩，順道聆聽教誨，說不定就從此住下也說不定。

梵谷特展有感

“One may have a blazing hearth in one’s soul and yet no one ever to sit by it.

Passersby see only a wisp of smoke from the chimney and continue on the way

在靈魂的一角可能有著一座燃燒著的火爐，然而無人前來取暖；過客只瞥見煙囪的一抹輕煙， 又匆匆繼續他們的旅程”

文森．威廉．梵谷Vincent Willem van Gogh

2010/1/30氣候宜人涼爽，偕女友winnie參與此次歷史博物館的盛宴─燃燒的靈魂·梵谷特展。

聲明在先：本身毫無藝術慧根，學校時期的美術功課，皆是左右的同學代勞，小弟則以數學作業回報。然對於服裝時尚品味也是如此，從小到大的治裝重責，往往都交由母親與女友購買，本身便欣然穿之。對我來說，「實用性」通常擺在第一順位，其它的因素則馬馬虎虎，別特別突兀即可。有好處、有壞處；發生很多趣事，醜事也不少。在此因跟主題無甚相關，不多贅言。

回到歷史博物館。深吸一口氣走入主展場，為一棟古色古香的中國古建築，映入眼簾的是雕龍畫棟、揮灑淋漓的字畫；聞到的是陳年老木的芬芳，香氣逼人。拐個彎，來到的是一三坪大小的入口大廳，極簡風格的展廳，點綴著梵谷的大作，不特別突出也不搶鏡，適得其所。

與女友商量後，便租借了11點鐘的定時導覽。等待的同時，我便把事前準備的相關資料取出，沒想到卻被女友吐槽，「這些我之前在圖書館都看過了。」讓小弟折服不已阿。

11點鐘一到，一群人簇擁著講者，展開了梵谷的巡迴之旅。

講者為了顧及像我此般的「藝術文盲」，特別講解畫作的基本賞析、好壞區別，諸如：構圖的主題、對比的強弱、質感的呈現、景深的表達等，兼穿插解梵谷當時作畫的心境、遊歷經驗、各地風土民情，讓觀眾有如親臨現場，目睹梵谷臨摹，浸淫於跌宕起伏的靈魂。

本次的展覽係依畫作年份依序展出，可一窺大師的蛻變歷程，當然想要欣賞大師巨著的客倌們，也可直衝最後南法奧維時期的展區。但我個人偏好欣賞其成長過程，從素描、速寫、版畫等黑白青澀作品，交織的正是梵谷本人的辛酸血淚史；從失戀、生意失敗、入學被拒、無人賞識、漂泊流離。

以一個正常人的標準，他簡直是無可救藥。但，這就是「梵谷」。

“Painting is a faith, and it impose the duty to disregard public opinion.

繪畫是種信仰，不在乎世人的意見是其必須肩負的使命。”

這句話震撼我心靈，不斷再我腦海裡盤旋。做學何嘗不是如此，假若依附著考試或目的的唸書，那念出來的東西倒底為何？是屬於自己的嗎？抑或是人云亦云的膚淺知識？

事實上，梵谷早年的作品多繪畫社會底層的農夫、礦工、漁夫等。他多採以暗色性的色調，隱而不晦的傳達他的理念。我認為「終極人道關懷」，正是他想在那大動盪後工業資本時代，精確地對剝削、奴役的社會底層人怒吼；但相對於普羅大眾而言，終究是不討喜的。其中我喜歡一副畫是漁夫的畫像，形容枯槁的雙頰凹陷，帶著經歷風霜摧殘過後的粗糙皮膚，但是炯炯有神的雙眼，似乎訴說與大海搏鬥後的倨傲。可是真實的意象更是難以言喻。

而在巴黎時期，受到日本浮世繪的影響，抑或我猜想巴黎本是熱情洋溢、色彩繽紛的城市。畫作漸而明亮、色調大膽、構圖更顯恢弘。如今膾炙人口的許多畫作，大多是出自於此時期。當我看到「普羅旺斯的林間路」，當下被震懾住，久久不能忘懷；其意境之高，以我凡夫俗子之輩所能領略一二。

“I dream of painting and then I paint my dream.

我夢想著繪畫，我畫我的夢想。”

但是夢想總是落於現實之後的。他最終鬱鬱不得志，在麥田舉槍自盡，結束了他37年短暫的人生，也留給後人無數的追尋。

後記：最終不免俗的要逛逛(其實被強制的，因其展場路線就是如此)周邊商品區，winnie買了一些印有向日葵小花、等等名畫的文具、小物。閑逛的同時，時而喜上心頭，看著她滿足而喜悅的神情。

我心想，夢想就從身旁，簡單的幸福開始吧！

20100123菁研營讀書會之淺見

以下係以書摘的分類，依序闡述小弟淺見。

I. 開拓視野

1. 跌倒就站起來：常有人說，「從哪裡跌倒就從哪裡站起來」，我認為這是非常不負責任的行為。每個人的學習方式、天賦、生活背景等條件不盡相同，然而台灣的制式教育大多只有一種評量方式，即筆試。舉例言之，某甲不擅長”考”數學，某乙”考”英文時文法題永遠都錯誤，這些人在學習過程中倒盡對知識的胃口，往後的生涯之路也會少了某方面的體悟；更甚者在台灣社會，就被定型標籤邊唾化。故此曾志朗院士說的好「從這裡跌倒，就從別的地方站起來。」您找到揮灑人生的舞台了嗎?

2. 在不確定中保持自信：世界本混沌。統計學主要分敘述統計和推論統計，分別為從大量資料抽絲剝繭，進而得到有用的訊息，佐以決策；和從某現象之部分群體推估整體的方法，對一般社會科學幫助很大。然對部份人生種種，多先有質化再量化，因而多接觸新的事物，即朱敬一教授所謂「不住相」，吸收多方知識，質量並重，我以為在不確定中，自信就會油然而生，而有自信的人最帥最漂亮。

3. 區分公私生活：以小弟服役的教育部說起，因為所有的役男皆集中住宿，且平常服勤時皆有接觸聊天。故觀察來說，大部分的人都採取「公私分明」，我猜想是因為中央機構動輒得咎，媒體記者就在旁虎視眈眈，非常容易成為眾矢之的，故對同仁要求極為嚴格，處事作風多保守謹慎。簡言之，表面功夫需做的滴水不漏，用層層禮節、官腔武裝自己。但一下班後，多數人皆判若兩人，在此不多贅述。故此小弟人在江湖，身不由己，但我在上班的時候還是會偷耍白爛啦，哈哈。

4. 大致同「乙」點，最近很紅的「理盲」，竊可分析為下，讀人文社會的人面對滂沱氾濫的社會，需輔以科學素養，處事才有所依據；反之讀自然科學的同胞們需以較柔軟的角度看事情，才不流於枯澀乏味。針對小弟的論點 請各位同學惠予卓見。

II. 管理自我

1. 放下身段，親近員工：我認為適時的表現即可。李河泉老師有云，「主管跟下屬需保持一定”距離”，不能太遠，也不能太近」，此乃管理之藝術也，小弟資歷淺薄，不敢妄言評斷。

2. 校友聚會：此點的話見仁見智，倘若為風險偏好者加上事業有成，參加聚會乃拓展自我的絕佳時刻；反之，風險趨避者加上保守個性使然，在家韜光養晦實乃上策。我個人的處世法則，內為「努力做好自己」；面對外在指教則為「寵辱不驚」。因此只是一個老朋友的聚會，人比人氣死人，何必想的那麼複雜呢？

3. 用新的眼光看自己：新聞報導常對某些職業如:軍人、公務員、公眾人士、學者專家等，投以高道德標準。舉例來說，報導軍人喝花酒、擅離職守、違法亂紀的行為，但捫心自問，假若我們當下遇到誘惑、鼓動，我會真的把持的住嗎？但身處是非之位，當會被放大鏡檢視，無可厚非，似乎要檢討的是制度面/文化面的問題？

4. 明星與我：「知己知彼，百戰不殆」。並參閱李河泉老師的新書：客戶開發技巧七堂課。

III. 領導他人

1. 員工不只是個數字：以小弟所在的教育部為例，我以為該觀念可對比於「學生不只是名次(分數)」。以本部主管而言，最簡單(我認為也最不負責，最偷懶)考核活動、成效等的方式，即訂定所謂的量化績效指標，把所有現象分數化、給予等第、看金銀銅牌等等。然引發許多爭議的原因，歸根究底的原因乃「人」本身就無法量化，因此得到的「成績」參考價值為何？值得深思。關於此點小弟認為可師法芬蘭，參見陳之華小姐兩本有關芬蘭教育的大作，值得大力推薦，畢竟我們往後都會身為人父/母，是吧？我幻想的理想社會：每個人經過優質的教育洗禮，功利取向和汲汲營營不復見，往後不論在職場、情場都能尊重理解他人，那麼，「員工不只是個數字」的問題便不會發生了。

2. 以下我將「賦予期待，激勵下屬，和正面思考」，做簡單的統合意見分享。孫子兵法有云：「為將者，智信仁勇嚴」。劉邦初入咸陽之時，便跟民心浮動的居民們訂下約定，即約法三章的由來，果真軍民聞後皆拜服；即以「信仁」為本，輔賦予高度期望之成功案例。然激勵下屬，地形篇曰“視卒如嬰兒，故可與之赴深溪；視卒如愛子，故可與之俱死。”用在企業內的主從關係再貼切不過。三國演義中空城計更是一絕妙典故，充分體現了「智勇嚴」之綜效；孔明臨大敵而不懼乃勇，籌劃出空城計乃智，令士卒百姓一切如常乃嚴；假若無正面思考，依兩方之懸殊，蜀必敗戰無疑。

IV. 建立原則

台大天文所老師孫維新，曾分享一個他當助教時的故事，哪時孫老師剛退伍，回學校物理系當助教，然而旁邊坐著是另一個同屆的助教，他是個虔誠的佛教徒。有一天中午休息時，他拿出個收音機，聲音開小小的，就足夠他自己聽而以，但孫老師發現奇怪的是，收音機沒插電，孫就很好奇的問他，他回道：「這是我自己的娛樂，我不能用學校的電。」走筆至此，小弟汗顏之至，因為我現在就是用教育部的電腦打此篇文XD，但也只好自我安慰說：我不是在打混摸魚，聊表心意。

回到主題，小故事大啟示，原則法則須自己明辨創立，如此才有資格引領群雄航向未知的海洋。

在往後的旅途上，冀望能跟各位攜手奮戰！